Rize’de yakın geçmişe kadar insanların ve toplulukların yaşantılarında önemli bir etken olan batıl inanışlar kuşak farklılıkları ile ortadan kalkıyor. Bir zamanlar Rize’de karar almada göz ardı edilmeyen batıl inanışlardan bir kısmı halen etkisini konuyor.

 

 

"Göbek kordonunu kesen ebenin huyu bebeğe geçer. İdrarı kötü kokan çocuğun huyu da kötü olur, bebek veya çocuğun üzerinden aşılarak geçilirse boyunun uzaması durur. Boş beşik sallanırsa bebek hasta olur. Anne adayı patlamış mısın yerse doğan bebeğin cildi bozuk olur. Hamile kadın tavuk yerse doğacak bebek de boğaz problemi olur. Hamile kadın şeftali yerse bebek tüylü olur. Hamile kadın ayva yerse, doğacak çocuğun düşük yanaklı. Nar yerse pembe yanaklı, muz yerse gamze yanaklı olur. Mahallede öten baykuş kaba sesle öterse o mahallede doğacak bebek erken, ince sesle öterse kız olur. Hamile kadın ciğer yerse doğacak çocuklar hasta olur. Ekmek kırıntısı yiyen kadının bebeği güzel olur. Ters dönen değirmen taşından yapılmış un ile pişirilen ekmeği yiyen kız ‘kısmetim nerede ise o kapıdan su içeyim’ derse rüyasında gelin gideceği evi görür.

 

Bir genç kız ilk kez misafir gittiği evde gizlice alıp yemek yerse gece uykusunda evleneceği erkeği görür. Gelinliği gelinden önce giyen kızın kısmeti açılır. Erkek çakar bir evin bahçesinde ulursa o evde ki bir kişi ölür. Bir kişinin öldüğü odada 40 gün gece ışık yakılır. Yeni gelin kibrit taşırsa cinler ona musallat olmaz. Gece dışarıda abdest bozanı cin çarpar. Akşam ezanından sonra pencereden toz silen bayanı cin çarpar. Cuma günleri ev süpürülmez. Üzerinde elbise dikilen kişinin ömrü kısalır. Çakallar uluduğunda, hava açıksa yağmur yağar, kapalıysa güneş açar. Yemek kepçesini çok yalayan kişinin düğünü kar veya yağmura rastlar.İncir ağacının odununu yakmak iyi değildir; uğur getirmez."