Allahü Teala, öylesine ulu, öylesine azametlidir ki, “O'nun (benzeri olmak şöyle dursun), benzeri gibi (dahi) yoktur. O hakkıyla işiten, kemaliyle görendir!' (Eşşuara ayet 11) Allahü Teala'yı dünya gözüyle görmek biz insanlar için muhaldir, hiç mümkün değildir. Rüyada da olsa, Yüce Allah'ı görmek, pek mümkün değildir. Bu nedenle görülen böyle bir rüya pek geçerli değildir.
Bununla beraber bazı yorumcular rüyada Cenab-ı Hakk'ı görme hususunu aşağıdaki cihetlere işaretle yorumlamışlardır: Rüyasında Allahü Teala'yı azamet ve Celaliyle keyfiyetsiz, benzersiz ve misilsiz olarak gören kimsenin rüyası, her cihette hayra işaretle yorumlanır.
Bu rüyayı gören kimsenin dünya hayatında bazı müjdelere ermesi, ahiret hayatı için de dininin selametine işaret olarak yorumlanır. Bunun hilafına görülen rüya, rüyayı gören kişinin kötü geleceğine işaretle yorumlanır. Sapıklıkta (dalalette) olan bir kişinin bu rüyayı görmesi, hidayete ereceğine işaretle yorumlanır.
Haksızlığa uğrayan (mazlum) bir kişinin bu rüyayı görmesi, düşmanlarına galip (üstün) geleceğine işarettir. Cenab-ı Allah'ı mahlukatından (yarattıklarından) herhangi birine benzer (haşa) bir şekilde gören kimsenin rüyası yalancı bir rüyadır. Bunlar şeytandan gelen hayallerdir. Yalanın yorumu olmaz. Rüyasında Cenab-ı Allah'ın kendisiyle konuştuğunu gören kimsenin bu rüyası, çok Kur'an-ı Kerim okuyacağına ve günahlardan sakınacağına işaret olarak yorumlanır.
Rüyasında Cenab-ı Allah'tan korktuğunu gören kimse, fakirlikten kurtulacağına ve refah, zenginliğe ereceğine işaret olarak yorumlanır. Rüyasında Cenab-ı Allah'ın kendisine gazap ettiğini görmek, anne ve babasına asi olacağına işaretle yorumlanır. Rüyasında Cenab-ı Allah'a gitmek için göğe çıktığını görmek, doğru bir yolda olduğuna ve hidayete ereceğine işaret olarak yorumlanır.
Bir kimse, rüyasında, Allahü Teala'yı azamet ve celaliyle, keyfiyetsiz, benzersiz, misilsiz, (mekandan münezzeh) olarak görse, rüyayı gören kimsenin gördüğü bu rüyası kendisi için hayra işarettir. Bu rüyayı gören kimse, hayra erer, Cenab-ı Hakkın, rahmet ve mağfiretine erer.
Bu kimse için şefkat, merhamet, selamet, keramet ve tövbeye mazhariyet gibi yüksek ve ulvi şeylere (nimetlere) işarettir. Bu rüyayı, büyük kimseler görürse, onlar için izzete ereceklerine işarettir. Gaziler görürse, şehadet mertebesine ereceklerine işarettir. Hapiste olan bir tutuklu görse, hapishaneden kurtulacağına işarettir. Fakir bir kimse görse, fakirlikten kurtulacağına ve zengin olacağına işarettir. Gayrimüslim görse, Müslüman olacağına işaretle yorumlanır.
Yukarıdaki belirtilen şekilde rüya görmek, dünya hayatında mutlu, müjdeli haberler içinde bir yaşam sürmeye ve ahiret hayatı için de din kuvvetiyle selamete ereceğine işarettir. Bu anlattığımız güzel görünüşün hilafına (tersine) Allah'ı rüyada gören kimsenin rüyası hayra yorulmaz. Bu rüya sahibi için iyiye işaret değildir. Bu görülen rüya, rüyayı gören kimsenin, akıbetinin kötü olacağına, geleceğinin felaketlerle yüklü olduğuna işarettir.
Rüyasında Allahü Teala'yı herhangi birine (bir şeye) benzer şekilde (haşa) gören kimsenin bu gördüğü rüyası hayırlı bir rüya değildir. Bu rüya yalandır, yalan bir rüyaya işaret olarak tabir edilir. Çünkü yüce Allah her şeyden münezzehtir. O'nun (C.C.) dengi, benzeri yoktur ve olamaz da.
Şu halde gerçeğe uymayan rüya da olsa yalandır. Bunlar hayra işaret olarak yorumlanamaz; bunlar batıl ve kötü rüyalardır. Cennette, cennet ehli, cennette bulunan ehli iman Cenabı Allah'ı mekandan münezzeh olarak göreceklerdir. Dini ölçülerimiz budur. Rüyasında mekandan münezzeh olarak Allah'ın kendisiyle konuştuğunu gören kimsenin bu rüyası, onun çok çok Kur'an-ı Kerim okuyacağına ve günahlardan uzak duran tövbe ehli bir kimse olacağına işaretle tabir olunur.
Rüyasında Allahü Teala'nın kendisine gazap ve azap ettiğini görmek, anne ve babasına asi olacağına işarettir. Çünkü anne ve babaya asi gelen kimseler Allah'ın azap ve gazabına uğrayacaklardır. Rüyasında Cenab-ı Allah'ı mekandan münezzeh olarak görmek, tüm sevimsizlik (Allah'ın sevmediği) şeylerden korunmaya (emin olmaya), korkulardan düşmanlıklardan, bela ve kederlerden selamette olmaya, dünya belalarından ve ahiret azaplarından emniyet ve selamette olmaya ve bu rüyayı gören kimsenin selamette olacağına işarettir.
İbn-i Sirin'e göre, bu rüyayı gören kimse, cennete girer. Rüyası, cennete gireceğine, cennetlik olduğuna işaretle tabir olunur, demiştir. Rüyasında Allah'ı (mekandan münezzeh olarak) görmek, rüyayı gören kimse, diğer insanları Allah yoluna davet edici (insanları Allah yoluna çağına) olarak yaratıldığını bildiren bir işaret olarak yorumlanır. Danyal (A.S.)'ın Yorumu Danyal (A.S.)'ın yorumuna göre ise, rüyada Allah'ı görmek, ehli iman için kuvvete işarettir, demiştir. Allah'ı gören kimsenin dünyadaki makam ve mevkii gıpta edilecek bir durumda olur. Allah katında iyi bir isim yapmak çok büyük bir kazançtır, denilmiştir.
Allah'ı görmek, O'nun tecellilerini görüp hissetmek demektir. Allah Teâlâyı azamet ve celâliyle (büyüklüğüyle) keyfiyetsiz, benzersiz olarak rüyada görmek, her yönüyle hayırlara işarettir, Allah Teâlâ'yı rüyada görmek, sahibinin dünyada müjdelenımesi, âhireti için de dinin selâmetidir, Bunun tersine görülen rüya, sahibinin kötü akıbetine işâret eder. Dalâlet ehli birinin Allah Teâlâyı rüyada görmesi, o kişinin hidayete ermesine işâret eder. Mazlum olan birinin Allah Teâlâyı rüyada görmesi, düşmanlarına galip gelmesine işâret eder.
Rüyada Allah Teâlâ'nın kelamını işitmek, korktuğu şeylerden emin olmaya ve arzusuna kavuşmaya işâret eder. Rüyada Allah Teâlâyı görmeksizin kelâmını duymak, bazen bidat ve sapıklığa; bazen de makamının yüksekliğine işâret eder. Cenâb-ı Hak'ı tarif edebileceği bir suretle gören insanın rüyası, karmakarışık ve yalancı bir riyadır. Rüyada Allah Teâlâ'nın kendisiyle konuştuğunu gören kimsenin rüyası, kendisi için günâhlardan kaçınmak demektir. Rüyada Allah Teâlâ ile konuştuğunu gören kimse, çok Kur'ân okur. Allah Teâlâ'da o kimseye merhamet eder ve bol nîmet verir.
Rüyada Allah Teâlâ'nın kendisine kızdığını görüp, Allah Teâlâ'dan kaçtığını görmek, rüya sahibinin anne babasına karşı âsi olacağına işâret eder. Bir kimse rüyada Allah Teâlâ ile arasında bir perde olduğunu görürse, büyük günâhlar işleyerek günahkâr olabileceğine işâret eder. Allah Teâlâ'dan korktuğunu gören kimsenin rüyası, sükûnete ermeye, mânen rahatlamaya, fakirlikten kurtulup zengin olmaya ve rızkının genişliğine delâlet eder.
Bir kimse rüyasında şeytandan Allah Teâlâ ya sığındığını görse, faydalı ilim ve doğru yola iletilmekle rızıklanır. Rüyada şeytandan Allah Teâlâ ya sığındığını görmek, düşmanların şerrinden emin olmaya, helal mal sahibi olmaya ve zenginleşmeye de işâret eder. Hasta bir kimsenin rüyasında şeytandan Allah Teâlâ'ya sığındığını görmesi, sağlığa kavuşacağına işâret eder.
Rüyada Allah Teâlâ'nın rahmetinden ümidi kesmek, Allah Teâlâ ya ortak koşmaya ve adam öldürmeye işâret edebilir. Rüyada Allah Teâlâyı zikretmek, düşmana galip gelmeyeyorulur. Allah Teâlâ yolunda nöbet beklemek, düşmanın geleceği yerlerde nöbet beklemeye, ibadet ve taate devam etmeye, Allah Teâlâ'nın emirlerini yerine getirmeye, sünnete uymaya ve Allah Teâlâ'dan korkmaya işaret eder. Rüyada Rabbini gören kimse, cennetliktir. Her kim rüyada yüce Allah'ı (c.c.) görürse, o kişi insanları Allahyoluna sevk etmek ve davet için yaratılmıştır.
Allah Teâlâ' yı rüyada görmek, mağfiret, rahmet, şefkat, keramet, selâmet, tövbe ve tövbe etmeye uygun hareket etmekle tabir olunur. Rüyasında Cenâb-ı Hak'ı gören, kâfir ise imana gelir; fâsık ise tövbe etmeye muvaffak olur; zâlim ise zulmü terk eder. Ticaret ehli bir kimsenin rüyasında Allah Teâlâ'yı görmesi, eline helal mal geçmesine işâret eder. Fakir bir kimsenin rüyasında Allah Teâlâ'yı görmesi, zengin olmasına işâret eder.
